В современном мире люди часто задаются вопросами построения крепкой и дружной семьи, достижения взаимопонимания между супругами и, конечно же, воспитания детей. С развитием современных технологий получить ответы на все эти вопросы очень просто. Особенно популярными и как никогда доступными стали посещения психологов, работы с коучем, не обходят стороной и различные тематические статьи и форумы. Несмотря на различия методов и целей, многие психологи и коучи сошлись в едином мнении, что огромную роль в формировании уникальной семейной идентичности играют семейные традиции. Это означает, что введение собственных семейных традиций помогает ребенку не только сформировать представление о семейных ролях, но и перенять стили родительского воспитания, а также закрепить определенные образцы поведения и реагирования в разных ситуациях.
      Прочитав статью «Секреты семейного счастья: влияние традиций на укрепление отношений» семейного психолога Анастасии Сергеевны Шелетун, можно сделать вывод о том, что сохранение семейных традиций оказывает огромное влияние на функционирование семьи, так как их соблюдение способствует созданию уникальной семейной идентичности, стойкости в преодолении трудностей, воспитанию ценностей, созданию позитивных воспоминаний и обретению времени для семьи.
Современная семья, какой мы привыкли ее видеть, берет свои истоки с давних времен, и до сегодняшнего дня сохранилось немало традиций, передаваемых из поколения в поколение. Традиции воспитания в кубанских семьях определялись патриотизмом, преемственностью ценностей, уважением к старшим, трудолюбием, честностью, общительностью, гостеприимством, радушием и добрым нравом.
       Мужчины на Кубани уходили на службу в раннем возрасте, согласно Уставу о воинской повинности 1814 года, в возрасте от 18 до 38 лет. В связи с этим вступающим в брачные узы казакам было приблизительно 18–19 лет. Были случаи и более ранних браков, но это было связано с тем, что кто-то в семье был болен или они находились в тяжелом финансовом положении. Несмотря на столь юный возраст, к созданию семьи они относились ответственно. Молодой казак, уходя на службу, старался обзавестись детьми. Браки на Кубани заключали как по взаимному согласию, так и по воле родителей. Будущие свекор и свекровь могли сами выбрать себе невестку, в таком случае они обращали внимание на материальное положение ее родни. Но до создания семьи узнавали всё, что касается родни и предков до пятого колена. Выбор был взвешенным, так как от него зависело физическое здоровье потомства. Были и случаи, когда жених и невеста не были знакомы до свадьбы. Одной из причин был обряд сватовства по шапке. Он заключался в том, что родители жениха приходили к невесте и ее родителям с головным убором жениха, по которому им нужно было угадать материальное положение потенциального супруга. Тем не менее последнее слово о замужестве было от семьи невесты. Если невеста была согласна с замужеством, она отрезала кусочек от принесенного сватами хлеба. После этого можно было готовиться к свадьбе.
      Традиционно супруги на Кубани обращались друг к другу по имени и отчеству. Этим отдавалась дань уважения родителям, которых, между прочим, в кубанских семьях было принято почитать. Главой семьи на Кубани всегда был мужчина — дед, отец, муж, свекор. За столом мужчина нарезал хлеб и первый начинал есть. На мужчине также лежали житейские или хозяйственные проблемы. Именно они распоряжались деньгами, решали, кому чем заниматься. В семье был строгий патриархальный устой, где главенство определялось возрастом мужчины. Так, если сын не повиновался отцу, то тот мог наказать его плетью. Супруга главы семьи — мать или свекровь — отвечала за продукты в доме. Именно она решала, кому и что нужно купить из одежды и обуви. С особым почтением относились в казачьей семье к старикам, так как именно они были носителями традиций. Их мнение было авторитетным. Бабушки и дедушки, в свою очередь, больше занимались воспитанием подрастающего поколения, с этим им помогали старшие дети. Обязанности супругов тоже были определены. Муж не лез в женские обязанности, а жена не касалась дел мужа. Существовала такая поговорка: «Без хозяйки дом плачет, без хозяина — подворье». Несмотря на то что женский образ в казачьем обществе ассоциировался с образом матери, жены и сестры, что в наше время больше ассоциируется с нежностью, ранимостью и хрупкостью, женщина-казачка, напротив, имеет сильный характер и неукротимый нрав. Женщина на Кубани — опора семьи, так как все присущие черты настоящей казачке помогали ей быть преданной семейному очагу и не падать духом перед самыми тяжелыми испытаниями судьбы.
      Мужчины на Кубани большую часть времени проводили на поле боя, вели службу, в то время как на женские плечи падали заботы о доме. Жены, несмотря на переживания за мужей, сыновей и братьев, творили экономический быт, вели хозяйство, ухаживали за стариками, воспитывали детей и руководили подростками, не забывая наводить уют и создавая теплую атмосферу в доме. Несмотря на то что социально-правовой статус мужчин был выше, они ценили своих жен и старались привезти им подарки, например платки, ленты, серьги. Историки говорят, что многие казачки никогда не покидали своих станиц, поэтому с большим интересом слушали рассказы казаков о службе казачьих полков, о жизни в других станицах и крупных городах, о государе и царской семье. При этом вздыхали и крестились. Даже обращение казака к незнакомой женщине еще раз подчеркивало уважительное отношение к ней. Так, в зависимости от ее возраста казак должен был обращаться к женщине «мамаша», если она его старше, «сестра», если ровесница, и «дочка», если младше. Грехом и позором считалось появление женщины на людях в мужской одежде, брюках, сапогах или с короткими волосами.
      Семьи на Кубани всегда были большие. В одном доме могли жить до 40 человек. Известно, что казаки любили детей и особенно радовались, когда в семье появлялся еще один мальчик. В честь такого события семья вывешивала однотонный флаг на крыше своего дома. Рождение сына — продолжателя рода и защитника — означало, что на будущего казака будут выданы наделы земли. После крещения маленькому казаку в люльку принято было класть шашку, стрелу и пулю. Считалось, если малыш спокойно реагирует на оружие — это хорошо, «добрый казак родился». В год мальчика в первый раз подстригали, после чего сажали на коня и гадали судьбу воина по малейшим приметам. Если малыш хватался за гриву, то быть ему воином. Воспитанием мальчика в семье занимался отец и дед. Мать же в воспитание сына особо не вмешивалась, а после того как ему исполнялось семь лет и мальчишку стригли во второй раз, вообще не имела на это права. Отец и дед учили его трудовым навыкам, выживанию в опасных ситуациях и, конечно, стойкости и выносливости. Когда мальчику исполнялось пять лет, он начинал помогать родителям в поле, а также мог помочь пасти овец. К службе казака готовили еще с трех лет, его приучали к верховой езде, с пяти лет — к рукопашному бою. С семи лет обучали стрельбе, а с десяти — рубить шашкой.
      Дух храброго казака у мальчика формировал крестный отец. Считалось, что дед и отец могли быть чрезмерно мягки или строги к мальчишке, а крестный отец будет более справедливым к ребенку. Но что сейчас, что тогда, дети любят резвиться. Несмотря на количество дел, казачата успевали поиграть. Правда, игры у них были тоже поучительными. Играя, они обучались либо работе, либо воинскому искусству.
        Когда в казачьей семье рождалась девочка, семья вывешивала разноцветный флаг на крыше дома. К ее воспитанию относились не менее серьезно, так как из нее должна была вырасти будущая жена и мать. Конечно, воспитание девочки сильно отличалось. Еще будучи совсем крохой, она везде бегала за матерью по дому и помогала ей по хозяйству. С ранних лет девочку учили стирать, мыть полы, штопать одежду. Обучение девочек шитью, вязанию и готовке начиналось, когда ей исполнялось пять лет. Повзрослев, у нее появлялась новая обязанность — заботиться о младших детях в семье. Именно поэтому старшую сестру было принято называть няней.
      Конечно, в современном мире многие традиции утратили свою актуальность. Но некоторые из них видоизменились и продолжают существовать, и значимость их в семье остается по-прежнему очень важна. Современная семья имеет больше возможностей, знаний и выбора в видении семьи, хозяйства и воспитания подрастающего поколения. Но очень важно не забывать свои корни, уважать опыт предков и не терять полученные от них знания.

Подготовлено детским отделом Центральной библиотеки г. Анапа